Ni havas citita en plena la dispozicioj de art, ĉar ĝi difinas en ampleksa maniero, kaj efika la institutoLa donaco ne estas celita 'riĉigi' subjekto, kiu estas, akiri lin pliigon de sia riĉeco, kaj ne simpla avantaĝo, se, ekzemple, mi doni prunton por mia bona por alia persono, ne por tio ĉi, mi subskribis kontrakton de donaco ĉar, aparte de ĉiuj aliaj eblaj diferencoj, kvankam ĝi estas vera, ke tie estis avantaĝo al la gajnintoj ricevas la prunton ĝi estas ankaŭ vera ke tie estis neniu pliigo en lia aktivoj, estis riĉigaj. La referenco al la prunto, tamen, ebligas al ni kompreni unu plia distingo. Kun la prunto, fakte, persono povas uzi valora? o sen paganta ajnan konsideron al la posedanto sekve, ni povas difini la periodo de la prunto kiel agi libera de akuzo, ĝuste pro la manko de la konsidero. La manko de konsidero estas ankaŭ reflektita en la donaco kaj tio? i povas fari nin konsideri ? i tiu kontrakto kiel parto de la agoj libera de akuzo, sed de tiuj agoj konsistigas specifa kategorio ĉar de la arto. ne postulas, ke la ago estas simple senpage, sed io pli estas necesa, fakte, ke estas 'spirito de donacemo', tiu estas, kiu estas, la intenco riĉigi persono kun la rezulta en sia malriĉiĝo.
Kiel ĝi estas facila por percepti la spirito de papo ne estas esti trovita, tiam, en ĉiuj la butikoj libera de akuzo, sed nur en la donanta kaj en la aliaj agoj de malavareco.
Ili estas parto de la kategorio de la agoj de malavareco, krom por la donaco, la donaco nerekte referita en arto.
kaj la papo uzas (arto, paragrafo du c.c.), sed la propreco de la kontrakto de donaco kuŝas en la fakto ke la kodo devas esti tajpita en ĉi tiu specifa ago, faranta? in tiel fariĝis la ĉefa rimedo, per kiu vi povas apliki papo en konsidero al la arto.
deklaras aplikebla al la aliaj agoj de malavareco malsama de la donaco de certaj reguloj metis malsupren por la lasta, faranta? in, en ? i tiu vojo, eĉ pli klara la elekto de la leĝdonanto por krei butiko nur tipa por la agoj de malavareco, kiu ankaŭ konsistigas la ĉefan referencon por la aliaj agoj de la sama speco. Vi povas donaci, fakte, por bonfarado, por la amo, gefila aŭ geedzan, de dankemo, sed la animus donanta ne varias, ĉar ĝi estas ĉiam identigita en la riĉigo de la alia partio, tio ne signifas, tamen, ke la kialoj por la donaco estas ĉiam pala. En la donaco de kiu rimuneratoria arto, estas prenita eksplicite en konsidero la kialoj de la donaco por duobla ordo de kialoj de unu flanko, fakte, ni volas emfazi, ke eĉ se vi donacas ekstere de dankemo aŭ rekompenci iun (sen, tamen, esti postulata por iu servo sendadis, ni estas ankoraŭ ene de la amplekso de la donaco de iu alia por provizi ? i tiu tipo de donaco estas disciplino malsama de la ordinara unu en la arto, ekzemple, provizas por la irrevocability de donacoj rimuneratorie kaj el tio (kaj aliaj normoj, ekz.
arto, kaj sur la temo de eldomigo) de la civila kodo estas komprenita kiel la irrevocability estas pravigita per la aparta graveco de la kialo kiu estas la determinita de la donacanto fari la donacon.
Lasita-a preni zorgo, kaj ni resumi en la sekvaj rilatoj, aliaj aspektoj rilataj al la donaco. Claudio Mellone Diplomiĝis en juro ĉe Federico II de la Universitato. En la unua manlibro de la itala mezumo de civila proceduro. En, la unua video kurson de civila proceduro. Tiam manlibroj kaj video kursoj de krima, privata, konstitucia.
Skribu la profesion de la advokato por dediĉi sin al la instruado de leĝo. Ĉi tie la multaj laborpostenoj proponita.
